愛情裡的"主角"，在一段關係中似乎總是難免有一些不平衡的關係，像是男強女弱或男小女大的情況，總之，兩個人雖然同屬於這段故事裡重要的"角"，但是，總是可以經過一番比較後，選出誰是最重要的那一個，因此，常常會聽到「我們的事情都是他(她)決定的」、「他(她)不喜歡我參加這個活動」、「這一切都得聽他(她)的」，而在人群裡，也常常會發生，一個顯得特別鋒頭，另一個彷彿就在群體中隱姓埋名似的，在兩個人共同的世界裡，有一個人成了真正的主角，有一個人總是充當愛情裡配角。
在愛德華的愛情裡，有這樣的問題嗎？？他們到底是誰強誰弱呢？？根據我的觀察，似乎是這樣的…….
我身邊有不少的朋友，到了一定年紀的時候，開始漸漸的發現自己不大容易找到對象，因為一旦出出了社會，每天過著朝九晚五或甚至朝九晚九的生活後，不但生活圈變得狹小，連興趣也不如學生時期廣泛，年輕的時候可能常常想著，假日到哪裡玩樂，找誰出來玩，想再學點什麼東西，工作之後，卻累的像狗一樣，回家只想要握著遙控器轉，周末也只是睡個小覺而已。
所以，總是有很多人說，要戀愛得從學生時代就開始，但是，學生時代便發展出來的愛情，似乎也有些問題，因為學生時期，其實相當單純的時候，誰也無法保證純純的愛，進入社會後，是否會產生"質變"？！
因此，這種從學生時期就已經開始的戀情，最後可以走入婚姻，可以說是相當不容易的事情，愛情就是從這裡開始，我的好友愛德華，他在大學的社團裡，認識了他一輩子的牽手穗兒，而結婚，彷彿是一場愛情的總整理，他們回到校園，回到我們的社團，拍起美美的婚紗照，校園的氣息讓人又浪漫起來，是因為愛情而浪漫嗎？是因為結婚而浪漫嗎？還是因為一股青春而浪漫呢？？
先在此聲明，我絕對沒有用假照片，因為照片裡的可不是我，而是我一雙好友呢！！
他們即將在10/21結婚，10/22宴客，這名愛德華先生是我的高中同學，早在一個月前就已經跟我預定要寫篇文章，聊聊我對於他們結婚的感想，雖然這件事情我早就該做啦，但是，卻因為畏懼困難而一直拖下去，再看看愛德華這名才子寫給穗兒的追求情詩，更是讓我覺得這是一件非常難以完成的工作，因為無論如何，我文章情感的流露是無法超越他的，但是，我們一定要當個負責任的人嘛！
於是，我決定他們結婚之前，每天來寫一篇關於我和他們的故事，以及我對於他們結婚這件事情的想法囉！！請大家一起分享他們結婚的喜悅，一塊兒祝福他們！！
今天跟yi-tien回家的時候，我們一邊騎車一邊聊天，聊著聊著我們忽然聊到yi-tien的同事們，因為最近收到yi-tien同事的e-mail，大夥收到信後，起了個話題，總是會"你寄給我、我回給你的"，大家簡要的在email中提出自己的想法，我們忽然想到某個同事的回應，於是，我問yi-tien『提出那個回應的人是誰？還滿有意思的？？』
其實yi-tien的同事我幾乎都看過，因為我之前曾經參加過他們公司的尾牙活動，但是，人很多，一時間也記不住誰是誰，這時候yi-tien對我說『那個回信很好玩的是Jason啊~~』，他的這個提示其實沒有什麼作用，因為他們實在太多什麼Johnny、Jack、Jason、Tony、David之類的名字，真的是很難記憶，這個時候yi-tien又提到另一個線索『就是那個把頭髮弄得像日本人的那個同事啊！』
這個時候，我終於~~『喔~是那個人喔』…結果…說著說著..我們忽然發現yi-tien公司裡有不少的同事都有自己的代號呢！而這張照片裡的那個小孩，就是其中一名同事的兒子，而這個人的代號是『就是兒子很可愛的那一個啊』…產生興趣了嗎？….更多名字代號..請繼續點閱….。
這張照片是在奈良拍攝的，請問這裡是哪裡啊？
我們到奈良的時候已經是晚上7點過後的事情了，根本沒有辦法做其他的市區觀光，此時，我們在車站附近閒逛，忽然見到這家我們在台灣就很熟悉的店，在不知道吃什麼東西的狀況下，我們想說『就在這裡用餐吧，看起來滿舒服的，試試看跟台北有什麼不一樣好囉！』
就這樣，我們在奈良的晚餐就在這裡解決囉！如何知道這裡是哪裡呢嗎？？……
在宇治參觀《源氏物語》博物館時，館內提供了免費的影片可以參觀，我們進去看了一段影片，聽得我們模模糊糊的，整部影片是由穿著古裝的布娃娃擔綱演出，當中出現許多我們無法理解的橋段，譬如一開始的布娃娃自殺畫面，以及一個男子，在黑夜中強行闖入女子的臥房中，好像要&#**#*，我
咧，短片內容真的是我想的那樣嗎？雖然沒有看到限制級的畫面出現(畢竟布娃娃很難演出限制級表演)，但是，內心仍舊是充滿了困惑，直到回來台灣，看了《江戶日本》這才終於獲得了解答~~~
《源氏物語》博物館所提供的影片，布娃娃就是穿著如右圖般的服裝喔！
你知道畫面中的圖片是代表什麼意思嗎？
這張圖片是在宇治的《源氏物語館》拍的，這張圖片中的女生坐在牛車裡，整個臉都被前面的垂簾給遮住了，這是因為在平安時期(約8~12世紀)的貴族女生出門就是這個樣子，她們在12~14歲舉行成年禮，成年禮後就必須終生都活在垂簾之後，不可以讓異性看到自己的臉，而因為很少出門的關係，她們連同性的臉也很少見過，這就是日本過去特殊的生活狀況喔！！
在京都旅行時，有天我們在清水寺附近的路上發現一間有趣的猴子廟，我們先是看到一間小小的神社掛滿了奇形怪狀的布偶娃娃，忍不住又晃了進去，這裡的工作人員並沒有對我們解釋很多，而是直接拿的英文版的說明給我們看，看來日本人很愛搞這一套，似乎可以避免說英文的窘境。
這些被掛在神社上的小布偶原來是小猴子，仔細瞧瞧小猴子的模樣，會發現它們呈現的是個”雙手”與”雙腳” 圈起來的姿勢。由於猴子與人類是很接近的動物，而猴子更是活得隨心所欲，因此，這些可愛的小猴子在此便代表了『慾望』。這些充滿慾望的小猴子理應自由自在的活在，但是，被掛起來的卻都呈現出雙手環抱狀，這表示，連猴子都可以這樣克制自己了，更何況是人呢！
早就耳聞《香料共和國》是部與香料息息相關的電影，卻沒想到，在觀看的過程中獲得更回憶與體驗。雖然，這是一部希臘電影，但卻是涵蓋了香料與對土耳其的思念。
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